邵长文《出行占》周易阐述

邵长文《出行占》周易阐述

游南子曰，占出行者，先问方向之吉凶，次察 启行之果否，后推道途之通塞，与夫所图之遂意否也。

初爻值鬼，足伤，空则无脚子也。二爻值鬼身灾，空则身有阻也。三爻值鬼，伴灾，空则无伴侣也。四爻值鬼，去后家有讼事，空则难出门也。五爻值鬼，道路阻 ，空则旅店凄凉也。五爻空，行李失。鬼空，遇拐子。福空，遇恶伴。兄空，同伴灾。财空，货物失也，或陆行有扑跌，舟行遇风浪也。六爻值鬼，到彼不如意，空则地头萧索也。

一 向方

世爻为用。世居乾兑，化离受克，则不宜南行。化艮为墓绝，不宜东北。化子为死地，不宜北行。化震为财方，化巽为生方，化坤为冠带临官之方。乾为兑，为旺方，皆利有修往也。兑化乾，为衰病之方，亦不宜往也。(余卦仿此)。又金世不利南行，木世不利西行，火世不利北行，土世不利东行，水世不利乾坤艮巽方行也。又世爻死墓绝胎之方，不可往也。官临马动者，不可往也。卦得归魂，八纯明夷节坎艮，与六爻乱动者，俱不宜行也。

二 行否

身世动者，即行，静则行期未定也。静逢冲者，同伴催行。动遇合者，因人留住。身世逢月破者，无的期。勾土动克身世者，因事羁绊。世临土鬼，未得起身。带大杀动者，有祸。世鬼加鬼，贵人留滞。加官符朱雀，讼事牵连。加丧门吊客病符死符者，为死丧疾病之事留也。父母克身者，父母留。兄弟妻子克身者，兄弟妻子留也。身世逢空死墓绝胎者，去不成也，去亦失意而返。世身空动者，半途而返也。

三 通塞

内克外，世克应者，出行得意也。外克内，应克世者，出行有祸也。内生外，世生应者，有破耗也。外生内，应生世者，有外财也。内外应世比和者，所行快利也。身世同爻者，出行有阻也。卦身值鬼者，出仕则吉，否则生灾也。龙福生持身世者，好去好回也。间爻两动者，中途有梗也。间爻两空者，中道多虞也。鬼动克世，途遇凶人。虎动克身，与人争斗。虎加大杀，必有病厄。雀动克身，与人争讼。蛇动克身，路上忧惊。勾动克身，途中阻滞。勾加水动，遇雨而阻。武动克世，须防盗贼。午官动克世，堕马而伤。木官动克世，舟车所伤。折伤杀临世动，须防扑跌。往亡杀临世动，必有险厄。华盖鬼克身，祸起僧道。财动刑克世，贪财受累。阴财动合世，而化鬼化父者，因奸致讼。子孙刑害克冲旺世者，因酒色致病。世衰者，因酒色亡身。(加龙为酒，加武为色)。子动化鬼克世，更与文书同发者，必因酒色致讼也。父兄加劫杀动克身世者，防失脱。又父动克者，遇雨。兄动克者，遭风也。艮宫寅鬼动者，出行避虎豹也。震宫蛇鬼动者，途中防光棍也。坎宫木鬼加虎动者，防舟倾也。坤宫马居龙福动者，道 路安也。又父母 为行李，旺多，衰少。父化财，化空，化刑害克破者，行李失也。父化兄，与人合铺盖。兄化财，与人合借资本也。

四 图谋

世身旺相，临龙喜财福者，满载而归。临官贵禄马者，簪组荣归。财福旺动，生身合世者，得意而归。卦无鬼，与鬼空墓绝胎者，到彼谋干不成。身世随鬼入墓者，旺则灾祸稽迟，衰则命倾他境也。

邵长文《出行占》周易阐述